斗數論行限
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1 u. y( F" X  [5 P★象数研习交流论坛★ 無論哪一種推命術數，必得含有兩種主要部分，就是本命和行運。譬如紫微斗數，除了靜態的本命結構以外，尚也包含推論行運變化的各種行限盤。 传承易道哲理 弘扬中华文化 www.cchff.com  周易研究 占卜预测 梅花易数 奇门遁甲 六爻纳甲 堪舆风水 四柱八字 秘传相术 中医中药 文化典籍3 N* e; \$ L+ Q8 V

; P, j$ s# Q9 m4 I7 \& O. _行限盤可以包括大限、流年、流月，或是流日與流時等。每一盤有每一盤的功能與範圍，這是比較容易理解的部分；至於哪一盤歸屬於，或是可以管到哪一盤？就是比較複雜的概念了！
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行限概念
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" L- V7 n- H$ t& {8 Gwww.cchff.com行限盤，顧名思義，就是關乎各種時間範圍的運限流行。看起似乎沒什麼歧義，但隨著各門各派的發展概念不同，運用之手法也有很大的差別！ + Z  E8 X9 g5 x7 G" G  }

/ L* ?4 }# r5 \# a1 N& G# c★象数研习交流论坛★ 君不見，西洋占星學論行運，可以包含了許多方法與概念上，完全不同的推運法；那麼，學派間對於斗數中有很多推論的爭議，當然可以更持平地來討論之。
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一般來說，三合式的行運論法，是比較單純而適合於初學者。這種論行運的方式，簡單來說，就是一盤、一盤地展開、檢索。 传承易道哲理 弘扬中华文化 www.cchff.com  周易研究 占卜预测 梅花易数 奇门遁甲 六爻纳甲 堪舆风水 四柱八字 秘传相术 中医中药 文化典籍& s' U9 t3 ^( i: ~# G' }
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譬如看流年，便從流年盤是來找線索；最直接的資料，即是流年盤上的星曜與四化了。流年宮位及其三方，遇吉則吉，逢凶則遭殃。
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當然事情沒這麼簡單就結束了！呈現在流年盤上的資料，有原來的星曜，與疊併本命盤、大限的宮位；這就有許多現象可以理解。譬如本兄、大命疊流財，我們便可以來討論財運了！

流曜與行運
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再者是流曜的概念，一般學人常常忽略觀察本來存在的星曜，而多重視於流曜；其實行運宮位上的變化，原曜亦非只是原來的意義而已。
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流曜之產生，包含該行運盤之流曜；譬如大限祿存、羊刃、陀羅，流年羊、陀、魁、鉞等等。還有更常為人使用的，就是流四化；流四化是三合派的稱呼，就是各行運盤的四化星。 www.cchff.com, @+ t+ ]& f# [1 k  a& g
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三合式的平面推演，每一盤都會互相影響，但是推論重點仍在該盤。前述的流年盤，還必須注意本命、大限所存在的四化星與原曜、流曜。
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總之，流曜是觀察行限盤的重點，譬如三合大家中州派，其所用的流曜：流魁、流鉞、流祿羊陀、流昌曲，以及化流祿、化流權、化流科、化流忌。
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另外，有別於流曜與行限的平面對應的，是四化飛星系統。這部分以四化的飛宮、飛星為主，不同於三合者的四化星等同一般星曜，他們是以四化之飛躔為觀察重點。 / B6 ^& w: Q- I+ h5 N

/ f4 T: h  Z7 |/ r8 a2 V+ j★象数研习交流论坛★ 四化飛星
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四化飛星看似單純，其實頗為複雜而變化；其難以駕馭的部分在於命盤中的體用分際，以及根源於體用的對待關係而產生的四化飛星。 , t# B5 a# B$ |
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譬如論行運，尚且牽涉到天、地、人三盤的互相交感；如本命為天、大限為地，流年屬人。本命加流年為“天人合一”，大限居中有分判、媒介之意味；這三盤之交感，有宮位過渡，或是飛星牽涉皆是。 ★象数研习交流论坛★ : T" E  k& U* \% v' E. `

& n# S' ?/ g! l  q* L+ P: t% h: f★象数研习交流论坛★ 飛星四化與三合的最大差異，是不同盤面的互相涉入；凡是同一盤之飛星來往，多屬靜態格局之推論。如果要論動態之行運，非得不同盤（往上或往下）涉入取象不可！
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結語
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, i- ~3 n' a4 J三合系統，對於宮位、星曜的變化，是比較關心而注意的；但也是太停留於平面靜態的移動，以致於某些論調漸漸朝哲學、論理學發展（近代西洋占星學，也因不易準確而做某種論斷上的轉向）。 传承易道哲理 弘扬中华文化 www.cchff.com  周易研究 占卜预测 梅花易数 奇门遁甲 六爻纳甲 堪舆风水 四柱八字 秘传相术 中医中药 文化典籍* a1 [5 c$ [4 j  y! a1 I( ?% t
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四化飛星系統，目前看起來是比較精確的；但也因宮位與星曜上著力較少，以及較忽略行限上的時間因素（飛星派的行限是各盤宮位、宮干之推演，少涉及流行氣運），而存在著某些隱憂！
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三合與四化的共同經營，並非沒有切入的契機；只是大家在推論法則上壁壘分明慣了，見面談不了幾句，不免即拔刀相向了！